中國古代神話

盤古初開

傳說在天地還沒有開辟以前,宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來,發現周圍一團黑暗,盤古張開巨大的手掌向黑暗劈去,一聲巨響,“大雞蛋”碎了,千萬年的混沌黑暗被攪動了,其中又輕又清的東西慢慢上升並漸漸散開,變成藍色的天空;而那些厚重混濁的東西慢慢地下降,變成了腳下的土地。盤古站在這天地之間非常高興。盤古很怕天地再合攏起來還變成以前的樣子,他就用手撐著青天,雙腳踏著大地,讓自己的身體每天長高一丈,天地也隨著他的身體每天增高一丈。這樣又過了十萬八千年,天越來越高,地越來越厚,盤古的身體長得有90000裏那麽長了。
盤古憑借著自己的神力終於把天地開辟出來了。可是盤古也累死了。盤古臨死前,他嘴裏呼出的氣變成了四季飄動的雲;聲音變成了天空的雷霆;他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;頭發和胡須變成了夜空的星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽;血液變成了江河;筋脈變成了道路;肌肉變成了農田;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木,汗水變成了雨露。 傳說,盤古的精靈魂魄也在他死後變成了人類。所以,都說人類是世上的萬物之靈。
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好打不平


據説:  盤古初開時的世界地圖 經長時間大陸漂流分開後 才形成現在的五大洲 誰知道久合必分 久分必合 若干年後又會聚合反回原狀?
好打不平
遠古祖先傳給下一代的智慧和知識,往往透過神話形式傳遞,因此,神話有一定的價值是毋庸置疑的!(笑)
一見笑三少,百步哭不了。
有說觀音冇著鞋與牛下凡有關!
「后土」土地之女神也,其實只係「女媧」嘅另一個名字,秦漢以前只叫女媧,后土係日後神化咗嘅道教轉稱。

講起中國古代啲「神」大家要留意,「神」係會生會滅嘅,「神」滅後或會轉化為他物甚至係人物。根據《山海 ...
deusnonest 發表於 2011-10-4 16:00

講起「后土」就自然諗起以前家家戶戶門前有個土地神牌,右邊寫「皇天」左邊寫「后土」中間就寫「門前地主八方財神」。咁「皇天」係乜呢。「后土」係大地之母,土地娘娘,亦即係女媧嘅別稱。「皇天」就係蒼天、昊天,主宰上天一切嘅無上至高之神。可以咁講,以前蠻荒時代,人民要依賴大地嘅農畜獵獲嚟維生,而農畜獵獲又要靠天公做美,有足夠陽光空氣雨水滋潤而生存。人要求好「天」好「地」自然就搵個天神又要個地神嚟保佑囉。

想當年,只得當年想;望明天,方有明天望。
盤古[神話人物]
盤古是中國神話故事中的人物,有人認為,盤古是道教中元始天尊的化身。關於盤古的傳說有很多版本,但都普遍認同盤古是開天辟地的人物。 在大部分關於盤古的傳說中,都有如下內容: “天地初生時模糊 ...
chuenlau88 發表於 2011-10-5 00:57

盤古初開天地之後就到三皇五帝。

三皇

上古傳說史中的三皇,有各種說法:
伏羲、神農、軒轅(《尚書·序》、《帝王世紀》)
伏羲、神農、燧人(《尚書大傳》、《禮緯·含文嘉》)
伏羲、神農、女媧(《運鬥樞》、《元命苞》、《史记·三皇本纪》—司马贞补)
伏羲、神農、祝融(《白虎通》)
伏羲、神農、共工(《通鑒外紀》)

五帝

關於上古傳說史中的五帝,又有各種說法:
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《史記·五帝本紀》、《世本》、《大戴禮記》、《易傳》、《禮記》、《春秋國語》)
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(《白虎通號》、《尚書·序》)
庖犧(伏羲)、神農、黃帝、堯、舜(《戰國策》)
太昊(伏羲)、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《禮記·月令》、《呂氏春秋》、《淮南子》)
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯(《資治通鑒外紀》)
青帝靈威仰,赤帝赤熛怒,白帝白招矩,黑帝協光紀,黃帝含樞紐。(《史記正義》)

想當年,只得當年想;望明天,方有明天望。
上古到古代,中外帝皇,都喜欢利用鬼神,来建立、巩固自己的地位,自命天子也者。
人民反对皇帝,等同冒犯神灵,有杀生之祸。
上古時代的帝皇,可能單靠給老百姓承諾,保證明天早上,太陽會在東方升起,就得到老百姓的擁護。你都得,不過,你生不逢時,現代人,知識豐富,不買你帳。
耶X先生,2011年前左右,也曾自命是神的兒子。其下場,眾所皆知。
後來的人聰明了,不敢再作大,稱自己是神的兒子了。頂多說自己是什麽“先知”,神的“使者”云,保命。
生於香港50後,中國是我的媽媽,英女皇是我的契媽,那裏揾到兩餐,那裏是我家
上古到古代,中外帝皇,都喜欢利用鬼神,来建立、巩固自己的地位,自命天子也者。
人民反对皇帝,等同冒犯神灵,有杀生之祸。
上古時代的帝皇,可能單靠給老百姓承諾,保證明天早上,太陽會在東方升起,就得到老百姓 ...
rmlau 發表於 2011-10-9 12:43

講得冇錯,記唔記得太平天國洪秀全?

想當年,只得當年想;望明天,方有明天望。
雷公又稱雷神或雷師。古代神話傳說中的司雷之神,道教奉之為施行雷法的役使神。傳說雷公和電母是一對夫妻。雷公名始見《楚辭》,因雷為天庭陽氣,故稱「公」。所傳始為獸型,或似鬼,或似豬,而以猴形居多; 後狀若力士,坦胸露腹,背插雙翅,額生三目,臉赤色猴狀,足如鷹鹯,左手執楔,右手持錐,呈欲擊狀,神旁懸掛數鼓,足下亦盤躡有鼓。擊鼓即為轟雷。能辨人間善惡,代天執法,擊殺有罪之人,主持正義。

傳説:
唐朝元和年間,有個叫陳鸞鳳的,是海康人。自負義氣,不怕鬼神,鄉親們都稱他為後起的周處。海康有座雷公廟,當地人虔誠地這裏打掃祭祀。祈禱祝願的事多了,妖邪妄誕的現象也時時發生。當地人每年聽到第一聲雷響時,就記下了這個日子,以後每旬的這一天,所有工作都不能幹。如果有人不相信這個而違犯了,夜晚睡下時必遭雷擊而喪命。這種應驗就像回聲那麽準。當時正趕上海康地方大旱,當地人來到雷公廟祈禱降雨然而毫無響應,鸞鳳十分惱怒,說道:“我的家鄉乃是雷公的故鄉,雷公身為神靈不降福,況且又受到人們如此虔誠的祭奠和供奉!如今禾苗已經枯死,池塘已經幹涸,牲畜都拿米做了供品,還要這座廟幹什麽?”說完他便舉起火把燒它。當地的風俗是不允許人們將黃魚和豬肉摻到一起吃,有誰這樣吃了,也是必定被雷擊死。這一天,鸞鳳手持竹制砍柴刀,站立在田野裏,將當地風俗所忌諱的這兩樣東西摻在一起吃了下去,站在那裏等待著雷擊。果然有怪雲出現,妖風頓起,迅雷挾著暴雨向他襲來。鸞鳳便將手中的刀在空中揮舞起來,果然砍中了雷公的左腿,將它砍斷了。雷公跌落在地上,形狀象熊和豬一樣,身上有毛有角,還有青色的肉翅膀,手裏握著短把的金剛石斧,傷處血流如註。此時,雲和雨都消失了。鸞鳳知道雷公並沒有什麽神威,便跑到家裏告訴親人道:“我把雷公的腿砍斷了,請你們快去觀看!”親人聽了又驚又怕,跟著他一起前去觀看,果然看到雷公的腿已被砍斷,乖乖地躺在地上。鸞鳳又舉起刀來要把雷公的脖子砍斷,還要吃它的肉。眾人將他拉住,制止他說:“雷公是天上的神靈,你是下界的凡人,再要加害雷公,必定使我們全體鄉民遭受災禍。”眾人死勁兒扯住他的衣襟,致使鸞鳳不能奮力舉刀去砍雷公。不一會兒,又有烏雲雷電籠罩上來,挾帶起受傷的雷公和它的斷腿離去了。接著便下起了大雨,從中午一直下到傍晚,幹枯的禾苗都復蘇挺立了起來。由此,鸞鳳便遭到老幼鄉人們的一致訓斥,不許他回家。鸞鳳只好帶著刀走了二十裏路,到了妻子的哥哥家。到了夜晚,他又遭到雷霆的襲擊,住的房子也被天火燒光了。他又持刀站在院子裏,雷公終於未能傷害他。事後有人將他從前砍傷雷公的事告訴了妻兄,於是又被趕了出來。鸞鳳又到僧人居住的房子裏落腳,到了夜晚同樣被雷擊觸,跟以前一樣遭到天火的燒害。鸞鳳知道已經沒有容納自己的地方,他便趁夜舉著火把走進石壁上天然開成的巖洞裏,雷火再也不能來襲擊他了。在巖洞裏住了三夜之後他便回到了自己的家裏。自此以後,海康一帶每當遭逢旱災,當地人便湊錢給鸞鳳,求他按照從前的辦法將黃魚和豬肉摻在一起吃下去,象上次那樣持刀站在田野裏,每次都有滂沱大雨從天而降,而鸞鳳本人一直遭不到雷擊。這樣過了二十多年,民間稱鸞鳳為求雨大師。到了太和年間,刺史林緒得知此事,便把鸞鳳召到州府衙門,詢問此事的前因後果,鸞鳳說:“在我年輕力壯的時候,氣威膽壯,心如鐵石,諸如鬼神雷電之類完全不放在眼裏,甘願犧牲自己的生命,拯救萬民百姓。天帝即使掌握著天下萬物的生殺大權,又怎能使雷鬼恣意逞兇呢!”說完便將自己那把刀呈獻給林緒。林緒送給他很多錢,作為獻刀的報酬。
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這些傳說很好聽啊!  謝謝分亨。