蘇賡哲:《香港的命運》

蘇賡哲:《香港的命運》

承蕭若元兄惠贈新著《香港的命運》,此書可讀性高,再深奧的道理在他筆下也剖析得淺白易懂,比「香港學大師」高明得多。
蕭先生談及新左派的相對文化論,即是不同的文化沒有高低之分,沒有任何一種文化會比其他文化優秀。此種理論「與北京政府的看法非常近似」。
這是因為中共可以用國情不同去抗拒普世價值的
緣故。
我一直說,文化雖然各有差異,但今日世界主要磨擦,不是不同文化的磨擦,而是文明進度有別的磨擦,亦即是先進與落後的磨擦。蕭先生很聰明地用中西醫的分別來探討普世價值。事實上這兩種醫學體系可以作為不同文化的象徵,用我的觀點來說,如果它們有衝突,不是基礎理論的衝突,而是各自進展程度不一樣的衝突。例如以前有一些中醫醫吐血,叫病人喝墨,如果黑不能蓋過紅。魯迅一生不相信中醫,就是少年時被「想當然」的中醫所苦。然而中醫也可以它的文明進展,現代中醫吸納了西方科技文明,中藥材也可以做定量分析,中藥的成分和它可以提供的療效可以反覆驗證。這類向現代文明的自我提升,使中醫可以成為現代大學教程,甚至在現代化醫院中自成一個部門。這個例證說明不同文化如果與時俱進,發展愈接近,就愈不會發生衝突。
蕭先生近年主持網上媒體「香港人網」花費了不少心力,讓香港最熱心關切社會,卻又最受壓抑的群體提供一個透氣孔,社會效益是顯而易見的。
20120306明報
我係一隻wide-open-beaver
平生一事無齮齕 去留肝膽兩崑崙
懷鄉書訊
蕭先生談及新左派的相對文化論,即是不同的文化沒有高低之分,沒有任何一種文化會比其他文化優秀。此種理論「與北京政府的看法非常近似」。
這是因為中共可以用國情不同去抗拒普世價值的緣故。...
dd2 發表於 11-3-2012 22:56
新左派呢種諗法其實相當危險﹐ 任何一種野蠻行為都可以用"文化唔同﹐ 並冇高低之分"黎做借口。
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  • dd2

勿再延誤,遠走高飛
Delay no more, go far high

不同文化彼此可交流

認識彼此多元的文化

尊重自重和諧共相存

豈能藉口差異說矛盾

優秀劣質文化高低現

野蠻行為道德文化低  

單向包容接納到何時

嗚呼哀哉國情不同論

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  • dd2

非理事也
文明進度條底線在哪好重要,中國閉關幾十年,就算經濟科技追到,但文化道德一團糟。
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  • dd2